Règles d'or pour la vie quotidienne - END

Règles d'or pour la vie quotidienne - END
"Règle d'or pour la vie quotidienne" du Maître Omraam Mikhaël Aïvanhov est un livre à lire pour ceux qui cherchent à améliorer leur vie, leur quotidien. Il aide aussi à mieux comprendre pourquoi on est heureux, pourquoi on est malheureux, car il met le doigt sur des lois universelles que l'on ne nous apprend pas à l'école. En voici un petit aperçu.

L'amour rend infatigable : Tout ce que vous faites, faites-le avec amour ou ne le faites pas !
Aménagez votre demeure intérieure : et oui, votre intérieur vous suit partout alors autant qu'il soit douillé
Le monde extérieur est un reflet de votre monde intérieur : vous ne trouverez rien à l'extérieur que vous ,'ayez trouvé en vous
Préparez l'avenir en vivant bien le présent
Etre content de son sort et mécontent de soi
Accordez le but et les moyens
Les efforts comptent plus que les résultats
Evitez de critiquer - la parole positive
Ne pas s'appesantir sur les désagrement de la vie
La souffrance est un avertissement

...


Et comme avoir une vie la plus pleine posible exige du temps, utilisé intelligement, ce sera mon dernier article sur ce blog qui ne m'apporte pas grand chose. Prenez soin de vous !

Seul le silence est grand, le reste est faiblesse
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# Posté le vendredi 13 octobre 2006 15:15

Paroles amérindiennes

Paroles amérindiennes
" Frère, notre territoire était grand et le vôtre petit. Vous êtes maintenant devenus un grand peuple, et il nous reste à peine l'espace pour étendre nos couvertures.

Vous avez notre pays, mais cela ne vous suffit pas.

Vous voulez nous forcer à épouser votre religion.

Frère, continue à écouter.

Tu te dis envoyé ici pour nous apprendre à rendre le culte au Grand Esprit d'une manière qui lui soit agréable.

Et tu prétends que si nous n'adoptons pas la religion que vous les blancs vous prêchez, nous serons malheureux ici-bas.

Tu dis être dans le vrai et que nous sommes perdus. Comment pourrions-nous vérifier la vérité de tes paroles ?

Frère, tu dis qu'il n'y a qu'une seule façon d'adorer et de servir le Grand Esprit. Si il n'y a qu'une religion, pourquoi le peuple blanc est-il si partagé à ce sujet ?

Nous savons que votre religion est écrite dans un livre. Pourquoi n'êtes-vous pas tous d'accord, si vous pouvez tous lire le même livre ?

Frère, nous ne comprenons pas ces choses. On nous dit que la religion a été donnée à tes ancêtres, et s'est transmise de père en fils.

Nous aussi nous avons une religoin que nos ancêtres ont reçue et nous ont retransmise, à nous, leurs enfants. Nous rendons le culte de cette manière.

Il nous apprend à être reconnaissants pour toutes les faveurs que nous recevons, à nous aimer les uns les autres et à être unis.

Nous ne nous querellons jamais à propos de religion parce-que c'est un sujet qui concerne chaque homme devant le Grand Esprit "
Sa-go-ye-wat-ha, ou Red Jacket, chef Seneca (Iroquois) et grand orateur des Six Nations.

# Posté le dimanche 24 septembre 2006 04:50

Paroles amérindiennes

Paroles amérindiennes
L'homme blanc prétend que nous sommes belliqueux, alors que nous sommes pacifiques.

Il nous traite de sauvages, mais c'est lui qui est un sauvage.

Regardez cette coiffure de plumes d'Aigle, il appelle cela un bonnet de guerre.
Bien sûr, nous l'utilisions autrefois pour la guerre, mais la plupart du temps, nous l'arborions pendant nos cérémonies sacrées et pas pour aller au combat.

Chaque plume représente une bonne action, et ma coiffe en compte trente six.
Elles n'appellent pas à la guerre, elles montrent seulement qui nous sommes.

De même l'homme blanc appelle nos chants des chants de guerre, mais il s'agit en fait de prière que nous adressons au Grand Esprit.

Il dit aussi à tort que nos tambours sont des tambours de guerre, alors qu'ils servent uniquement à communiquer avec le Grand Esprit.

Parler de " tambours de guerre " n'a aucun sens pour nous.

Quand il observe comment nos guerriers se peignent le visage, il y voit encore de la peinture de guerre.

En réalité, ils ne se peignent pas pour se battre, mais pour permettre au Grand Esprit de distinguer clairement leurs visages s'ils sont appelés à partir pour un autre monde.

Comment dans ces conditions, pouvons nous parler de paix à l'homme blanc, quand il ne voit partout que la guerre ?

Mathew King Oceti Sakowin Oyate OGLALA (années 1980)

# Posté le dimanche 24 septembre 2006 04:40

Paroles amérindiennes

Paroles amérindiennes
MARCHE AVEC LA VIE !

Puissent les désirs de ton coeur être pur, ne cherchant pas à obtenir mais t'initier, t'élevant, tel l'Aigle, au dessus des épreuves et tribulation, amenant la Paix à tous ceux qui croisent ta voie, n'autorisant jamais les nuages noirs à régner, laissant les Terres demeurer, libres et sauvages , intouchées. Puisse l'Esprit de la Vie renforcer ta tolérance, ta sagesse et ton humilité

TAHCA USTHE OCETI SAKOWIN OYATE - LAKOTA. (Fin des années 1960 )
(Son fils est Archie Fire Lame Deer )
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# Posté le dimanche 24 septembre 2006 04:37

Modifié le dimanche 24 septembre 2006 04:51

Paroles amérindiennes

Paroles amérindiennes
La vie dans un tepee est bien meilleure. Il est toujours propre, chaud en hiver, frais en été, et facile à déplacer.

L'homme blanc construit une grande maison, qui coûte beaucoup d'argent, ressemble à une grande cage, ne laisse pas entrer le soleil, et ne peut être déplacée ; elle est toujours malsaine.

Les Indiens et les Animaux savent mieux vivre que l'homme blanc.

Personne ne peut être en bonne santé sans avoir en permanence de l'air frais, du soleil, de la bonne eau.

Si le Grand Esprit avait voulu que les hommes reste au même endroit, il aurait fait le monde immobile ; mais il a fait qu'il change toujours, afin que les Oiseaux et les Animaux puissent se déplacer et trouver toujours de l'herbe verte et des baies mure.

L'homme blanc n'obéit pas au Grand Esprit. C'est pourquoi nous ne pouvons être d'accord avec lui.

FLYING HAWK, Chef OCETI SAKOWIN OYATE OGLALA

# Posté le dimanche 24 septembre 2006 04:34

Modifié le dimanche 24 septembre 2006 04:52